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咏二疏

唐代 / 相润

黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
渡头惊起一双去,飞上文君旧锦机。"
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
"如生小小真,犹自未栖尘。 ——郑符
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。


咏二疏拼音解释:

huang fa chu wen xi ke zhi .ba chi an qian ren dao shao .zhu sha di shang ma gui chi .
.gao jie jian yuan ke .bai yun ju jing fang .ma ji can luo ye .he bing shai can yang .
.xi nian zan zu ai qiu men .jin ri jing chuang yi yuan cun .
du tou jing qi yi shuang qu .fei shang wen jun jiu jin ji ..
.yu tu lun zhong fang shi shu .jin ao ding shang bie wu shan .
ye qian jin peng bian ti fei .ye wo shi zhi duo tian qie .zhou xing fang jue zhuan guang hui .
yuan que du ru yue .dong xi zhi si yun .chou kan li xi san .gui gai dong xing chen ..
.ru sheng xiao xiao zhen .you zi wei qi chen . ..zheng fu
.jia ge xi qin wu yuan xin .shen sui dong luo du liu nian .
.du ting kong jie yu .fang zhi qiu shi bei .ji liao xun jia ri .xiao sa ye chang shi .
jin ma men kai shi cong gui .yu xiang you re ci lai yi .
qi niao gan qiu qiong shu zhi .tao jing lian shen song hui ying .liu hou pao que di wang shi .
shi zhou ge ba hai .hao miao bu ke qi .kong liu shuang bai he .chao zai chang song zhi .
da he chang qian li .shen quan gu jiu zhong .fen ran yun zha qi .jiao shou lang huan chong .
.zhu tai fei wei xian .du ju cheng xuan he .liu ma bu neng yu .jiu gao yu he tuo .

译文及注释

译文
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
有去(qu)无(wu)回,无人全生。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
织锦回文诉说思念的长恨,楼(lou)上花枝取笑我依然独眠。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟(fen)墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富(fu),都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命(ming)令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行(xing)谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
半夜时到来,天明时离去。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?

注释
(1)激:阻遏水势。《孟子·告子上》:“今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。”后世也用以称石堰之类的挡水建筑物为激。
(68)承宁:安定。
⑵“小廊”句:指梦中所见景物。回合:回环、回绕。阑:栏杆。
(1)张华诗:“朱火青无光。”张协诗:“钻燧忽改木。”吕向注:“改木,谓改其钻火之本也。”
池头:池边。头 :边上。
(8)常累:谓常为世俗之情所累。

赏析

  此诗艺术构思的巧妙,主要表现在“逆挽”的妙用。然而,读者只觉其平易亲切,毫不着意,娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文(ti wen)学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生(shu sheng)涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地(tian di)》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件之下,很有典型性。即使如今看来,读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所(zhong suo)说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀(jiang xiu)丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是(ke shi)(ke shi)他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

相润( 唐代 )

收录诗词 (8519)
简 介

相润 清僧。广东新会人,一作南海人。俗姓朱,字秀林,一作琇琳,号竹庵。道光时住南海海幢寺。工诗画,画宗石涛、石溪,喜作焦墨山水。有《竹庵吟卷》。

人月圆·雪中游虎丘 / 姚宽

珠履久行绝,玉房重未开。妾心正如此,昭阳歌吹来。 ——法振"
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。


少年游·离多最是 / 袁袠

月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
错落珍寰宇,圆明隔浅流。精灵辞合浦,素彩耀神州。
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。


拟挽歌辞三首 / 释坦

好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
杜鹃花里杜鹃啼,浅紫深红更傍溪。
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
杵影弄寒月,砧声调夜风。裁缝双泪尽,万里寄云中。"


望雪 / 王景云

白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 释元善

庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
"辇辂移双阙,宸游整六师。天回紫微座,日转羽林旗。
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,


答柳恽 / 徐崧

"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"


剑阁赋 / 刘汶

迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
洛水澄清镇,嵩烟展翠帷。梁成虹乍见,市散蜃初移。 ——白居易
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,


解连环·秋情 / 刘宗周

藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
步触珠幡响,吟窥钵水澄。 ——郑符
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
月光有时晦,我心安所忘。 ——韩愈
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。


杀驼破瓮 / 李韶

讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
江淹杂体,方见才力。 ——汤衡
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
尔不鸣幽林,来此将何欲。"
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。


阙题 / 元淳

缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
坐中若打占相令,除却尚书莫点头。"
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
思得乘槎便,萧然河汉游。"
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"